Заблудший воин The Lost Bladesman
Название иероглифами (трад.):
關雲長
Название иероглифами (упр.):
关云长
Другие названия:
Пропавший мастер меча; Guan Yun Chang
Год выхода:
2011
Страна:
Китай
Длительность:
109 минут
Жанр:
боевые искусства, исторический, драма
Язык:
путунхуа
Возрастной рейтинг:
II B
Дата премьеры в Китае:
Дата премьеры на Тайване:
Сюжет:
Идут войны эпохи Троецарствия. Гуан Ю (Донни Йен) не хочет убивать, но вынужден это делать – Цао Цао (Цзян Вен), захвативший императорский дворец, обещает, что под его управлением в Китае скоро наступит мир. Но Гуан Ю сохраняет верность своему товарищу, бунтарю Лиу Бею (Алекс Фонг), и не собирается воевать на стороне Цао Цао. Он берется доставить жену Лиу Бея, Чи Лан (Бетти Сун) к ее мужу – несмотря на то, что сам влюблен в нее.
Рейтинги
*Бюджет и сборы*
Сборы в Гонконге: $1 035 951
Сборы в Китае: $24 341 981
Сборы на Тайване: $608 283
Съемочная группа
режиссеры:
генеральные продюсеры:
Люн Тин, Жэнь Чжунлунь, Ли Цзиньхуа, Ли Цзюньхао, Ся Хуацзюнь, Энсон Лян, Чжэн Гаофэн
5 ф.
Ли Цзюньхао
3 ф.
Ся Хуацзюнь
17 ф.
Люн Тин
242 ф.
Жэнь Чжунлунь
21 ф.
Ли Цзиньхуа
5 ф.
3 ф.
3 ф.
Энсон Лян
3 ф.
Чжэн Гаофэн
продюсеры:
Люн Тин, Ван Тяньюнь, Рональд Вонг, Эйб Квонг
в 60 лет
92 ф.
Рональд Вонг
61 ф.
Эйб Квонг
в 48 лет
17 ф.
Люн Тин
115 ф.
Ван Тяньюнь
в 60 лет
92 ф.
61 ф.
в 48 лет
сценаристы:
директоры фильма:
Цао Ган, Люн Тин, Вимпи Люн, Вонг По-Вай, Цао Юцзюнь, Чжан Цзэнхэ, Ян Хайбинь
21 ф.
Вимпи Люн
9 ф.
Цао Ган
17 ф.
Люн Тин
21 ф.
1 ф.
Вонг По-Вай
1 ф.
Цао Юцзюнь
1 ф.
Чжан Цзэнхэ
1 ф.
Ян Хайбинь
ассистент режиссера:
планирование:
операторы:
художники:
художник по гриму:
художник по свету:
стилист:
монтажер:
звукооператор:
звукорежиссер:
реквизитор:
ассистенты постановщика экшена:
Переводы
Актеры
Рейтинги
*Бюджет и сборы*
Сборы в Гонконге: $1 035 951
Сборы в Китае: $24 341 981
Сборы на Тайване: $608 283
Переводы
Актеры
40 ф.
в 28 лет
156 ф.
в 47 лет
59 ф.
в 33 года
166 ф.
в 47 лет
93 ф.
в 39 лет
87 ф.
в 42 года
78 ф.
в 47 лет
40 ф.
в 48 лет
40 ф.
в 28 лет
156 ф.
в 47 лет
59 ф.
в 33 года
166 ф.
в 47 лет
93 ф.
в 39 лет
Если вам понравился этот фильм, не пропустите
Знаете похожие фильмы? Посоветуйте их или проголосуйте за чужие рекомендации
Случайные кадры
Комментарии 32
Добавить трейлер
Название ссылки
Адрес ссылки
Порекомендуйте фильмы, похожие на "Заблудший воин"
Рекомендации
* Не оценивайте, хорош ли рекомендуемый фильм или плох; оценивайте, похож ли он на выбранный
Для понимания фильма нужно хорошо знать то, о чем в этом фильме повествуется, т.к. сюжет - альтернативная версия истории. В начале показан скучающий Гуань Юй и Цао-Цао рассказывает о том, как ему тяжело приходится с ним и Юань Шао (зачем были похороны головы, скажу позже). На самом деле жили-были три друга: Гуань Юй, Лю Бэй и Жанг Фэй. Они поклялись друг другу в верности до гроба (стали побратимами) и пошли служить императорскому дому ( я это не для того рассказываю, чтобы показать, что умная, вдруг кому-то информация пригодиться=)). Сначала они вместе с Цао служили, а потом их дороги разошлись и Лю Бэя выставили бунтовщиком. Цао с удвоенной энергией стал бороться с Лю Бэем. В одной из битв этих троих разъединили и Гуань Юй, который остался в городе стеречь семью Лю Бэя, оказался трудном положении. Короче говоря, его вынудили сдаться, причем он оговорил 3 условия: сдача именно императору, а не Цао; семья Лю Бэя будет неприкосновенна; если выяснится, что Лю Бэй жив, Гуань Юй уйдет восвояси. Цао согласился, но поймал бесхитростного Гуаня на словах: за сохранность семьи Лю Бэя тот должен оказать ему услугу, а когда соберется уходить - должен попрощаться. Отсюда становится ясно, почему Цао не очень-то хотел поручать Гуаню убийство военачальника в битве при Байма и говорил что эту карту, что находится в руках Лю Бэя он может использовать лишь раз. А потом, когда пришел гонец, сообщивший, где искать названного брата, Цао сказал что его нету дома. Гуань велел передать ему пока и их начали ловить по всем дорогам.
Отдельная песня про Чи Лан (Бетти Сун). Этого персонажа в истории не было и зачем ее ввернули в фильм я вообще не поняла. Причиной того, что Гуань ушел из родного города было то, что он убил продажного чиновника, а не загадочная девица, которая сама не знает, что хочет. От нее-то и пошли все сюжетные глупости и неувязки. По жизни Гуань сопровождал двух жен Лю Бэя, причем успешно, перейдя 5 перевалов и прибив 6 генералов. После этого Цао прислал ему подорожную, попрощался и они до времени разошлись кто куда (за это Гуань отпустил Цао после битвы при Красных утесах, хотя это ему грозило смертью от своих) . В фильме пошли другим путем...Хотя сам образ Гуаня по мне передан верно. Доблестный и честный до безрассудства человек.
Так вот о голове. Фильм начинается с торжественных похорон. После своего стремительного бегства Гуань Юй встретился со своими названными братьями и они еще 20 лет боролись с Цао Цао. В этом им сначала помогал Сунь Цюань (см. "Битву при красных утесах"). Но потом он сам захотел взять стратегически важные и богатые земли. Поэтому Лю Бэй из союзника стал ему врагом. Гуань Юй само собой тоже. Тем более, что его оставили как раз эти земли охранять. Хитростью размотав его войско, Сунь Цюань сумел пленить прославленного генерала, но благородства ему не хватило даже по сравнению с Цао. За отказ сотрудничать тот казнил Гуань Юя и его сына. Когда он осознал содеянное, то испугался мести Лю Бэя и его советники подсказали ему ход конем: отослать голову Цао, типа тот это все придумал и велел ему сделать. Когда Цао получил голову Гуаня, он мягко говоря обалдел. Но его советники тоже не оплошали: предложили с честью похоронить. Посмотреть кто кого победит и напасть на слабейшего. Поэтому в финале и звучат слова монаха: даже после смерти вы его используете, на что Цао отвечает: а я и не был "овцой".
Словом, фильм про трагедию честного и мужественного человека...а не поединки и войну.
Нельзя его сравнивать с "битвой у Красных скал". Там Ву пытался нарисовать историческую картинку, а здесь режиссер задался целью рассказать о людях.
Донни Йен здесь немного не такой как обычно (практически нет его коронного задора), поэтому фильм смотрится почти как депрессивный и фанатов Донни не порадует. Повторюсь - здесь предлагают поразмыслить над судьбой исторических личностей.
Я благодарна режиссеру хотя бы за то, что он привлек мое внимание к "Троецарствию", которое я большей частью и с удовольствием прочитала =).
Конфуцианство??? Нефига корни в среднековье искать, сейчас все китайцы по заветам Кормчего живут, а это как как раз из цитатника Мао. Что им ближе, о том и сняли
Истинное поведение - это всего лишь одна из пяти постоянных добродетелей конфуцианства. Вот они все - истинное отношение (жить в гармонии с людьми), истинное поведение (ритуалы и правила), истинное знание (как минимум знание трёх классических дисциплин - история, литература и гражданское право),истинное состояние духа (сохранять верность себе и милосердие к близким), истинное постоянство (достичь четырёх предыдущих добродетелей и не терять их больше никогда).
А высший смысл конфуцианства - это служение не себе, а прежде всего обществу. Вот его главное отличие от другого китайского учения - даосизма, которое призывало к личному просветлению и свободе от любых моральных и прочих ограничений, накладываемых на индивида окружающими.
Просто истинное поведение - это скажем так, самая лёгкая из пяти добродетелей, ибо выучить правила и ритуалы намного проще, чем жить в гармонии с другими, постоянно совершенствоваться, быть милосердным и не деградировать, как личность. В мирное время одной добродетели может и хватало, чтобы казаться благородным мужем. Но в суровую эпоху междоусобиц - нет. Способности в словах Цао Цао - это и есть остальные четыре добродетели. А Гумилёв - лопух. Он бы ещё заявил, что Мартин Лютер, поставив священное писание выше священного предания и отвергнув роскошные обряды и ритуалы католической церкви, отвергнул тем самым само христианство. С него бы сталось.
Да сам конфликт фильма - это типичный конфликт именно конфуцианской философии и этики. Потерян ли для общества государства Вэй Гуан Ю или же всё-таки ещё нет? Нарушил ли он первую из пяти постоянных добродетелей - перестал ли жить в гармонии с остальными или нет? Генералы считают его отрезанным ломтем, Цао Цао - нет. Сам Цао Цао пытается жить в гармонии со всеми жителями своего государства - выходит в поле с крестьянами, находит общий язык и с императором, и с генералами, и с Гуан Ю. Весь фильм - с его основой идей - общество важнее отдельно взятой личностью пропитан конфуцианством, а не даосизмом.
По Л.Н. Гумилеву, «принципом царства Вэй были объявлены "Время и Небо", т.е. судьба. Фамилия Цао шла в ногу со временем, и время работало на нее. Цао Цао заявил, что "способности выше поведения", чем отверг конфуцианство.…
Гумилев, правда, наверное, тоже ничего не знает.
Да и с обычной мещанской моралью это как то не вяжется. Это же как минимум поставить крест на своей карьере. Цао Цао ясно сказал : "Пусть уходит". Он при этом ни подмигивал (я с детства страдаю тиком), ни громко кашлял (в горле запершило), ни многозначительно смотрел куда-то вдаль (какой прекрасный закат).
Сегодня он играет джаз - а завтра меня продаст.
И почему это тогда младшие командиры так беспрекословно выполняют приказы старших. Если в царстве Вэй всем дозволено иметь своё мнение.
И почему меня должен был впечатлить Вэнь, если это кино - слабое, а его персонаж мне не показался иетересным в принципе. Я вообще не люблю политиков. А то что он играет хорошо, я написал. Кроме того, все китайцы для нас белых - на одно лицо, а в отличие от Майкла Вудса Вэнь имет внешность совсем не выдающуюся и колоритную, а совсем наоборот. А вот корочки ему вручали люди, которых я уважаю, и которые зазря ничего никому давать не будут.
Да кто такой Цзян Вен по сравнению с Майклом Вудсом... Вы вон даже не поняли, кто перед вами на экране и не впечатлил он вас, а теперь растекаетесь перед ним в комплиментах, как только "корочку" увидели.
Цзянь Вэнь играл главную роль в фильме-призере Берлинского кинофестиваля у одного из талантливейших китайских режиссёров, первым открывшим миру новый китайский кинематограф. В Гонконге с ним может сравниться только Вонг Кар Вай. Следовательно и меряться актёрским мастерством Вэню следует с любимыми актёрами Вонга - Мэгги Чун ("золотая пальмовая ветвь" как актрисса), Тони Люнг ("золотая пальмовая ветвь"), Бриджет Лин. А сравнивать актёра и режиссёра с мировым именем со средненькими гонгонгскими актёрами и актриссами, составляющими основу каста "14 клинков" и "императрицы"... это смешно. Тем более, что и режиссёры у этих фильмов - не лауреаты мировых кинофестивалей. Режиссёру и сценаристу "Заблудшего воина" ещё больший стыд и позор, что имея такого человека в своём распоряжении, они умудрились снять кино, проигрывающее при сравнении с вышеуказанными картинами.
Не очень понял, что вы хотели сказать фразой "нашли кого сравнивать". Он типа никто? Или гонконгские таланты на его фоне никто?
Цзян Вэнь... (ваш вариант его имени сбил меня с толку), я помню его. Он послал своих "Дьяволов" на Каннский фестиваль без разрешения китайских властей. Фильм получил Гран-при, а Вэня на семь лет отстранили от режиссуры. История та наделала много шума. Вэнь же играл главную мужскую роль а легендарном "Красном Гаоляне". Нашли кого сравнивать с доморощенными гонконгскими талантами.
Выходит, решил Вэнь пойти по пути нашего всего - Никиты Сегеевича? Тот тоже Александра Третьего сыграл.
Саммо Хунга в "14 клинках" тупо не помню. Что показательно.
Насчет всего остального просто странно - да-да, deimon знает лучше, как все обстояло во времена Троецарствия, чем сами китайцы.
Нет, тот же Чен Даоминг в роли Цинь Ши-хуанди в "Герое" мне кажется более убедительным в роли всевластного правителя. Хотя и там евнухи за него решают, кого убивать. Закон видите ли. Учение фа-цзя - официальная доктрина империи Цинь.
По поводу актерской игры даже странно. Цзян Вен тут одной левой укладывает на лопатки весь каст "Императрицы" и "14 клинков".
Разочарован.
А насчет этого фильма мы посмотрим, конечно, но я уверен, что кроме людей из вашей "шайки-лейки" (Sanhehui и прочие), да и то не факт, на единицу его не оценит никто.
А насчет этого фильма я уверен многие думают также как и я.